Convite à Loucura Nº33 Crente Pode Perder a Salvação?
Você sabia
que há salvação fora da igreja? E que a igreja nem auxilia na salvação! Alguns
podem dizer: “É claro que só quem salva é
Cristo!” Contudo, apesar dessa afirmação, vivem como se a igreja
institucional tivesse o poder de salvá-las. Para esses, que assim pensam, tenho
uma novidade; a igreja nunca salvou ninguém e em muitos casos ela distancia as
pessoas de Cristo e de sua salvação. Outros dizem que a igreja não salva, mas
quando alguém dela se afasta, logo dizem que aquela pessoa está perdida,
afastada de Cristo, no inferno. É assim ou não é?
Você
é um afastado da igreja institucional?
Logo
que alguém deixa sua igreja por algum motivo, motivo para deixá-la é o que não
falta, os outros membros logo espalham que aquele camarada está afastado de
cristo, perdeu a salvação, e isso está tão enraizado na cabeça das pessoas de
tal modo que o próprio indivíduo que se afastou da igreja começa a achar que
realmente está afastado de Cristo, embora seja um crente sincero no Senhor
Jesus. Temos uma boa nova para vocês, que na realidade não é novidade, mas já
foi pregada a mais de dois mil anos atrás.
A Boa Nova de Novo!
Quem ouviu o evangelho da salvação, e
nele creu, e foi selado com o Espírito Santo da promessa; está salvo,
(Efésios1.13). E nada nesse mundo tem o poder de separar essa pessoa de Cristo.
Em Cristo Jesus, nós, que estávamos longe de Deus, viemos para perto dele pelo
sangue de Cristo, Efésios 2.12-13.
E uma vez perto dele, nada nesse
mundo, nem a morte, nem vida, nem anjos, nem autoridades celestiais, nem coisas
do presente, nem do futuro, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem
qualquer outra criatura poderá nos separar desse imenso amor, que está em
Cristo Jesus, nosso Senhor, Romanos 8.38-39. Nada e nenhum ser no universo
poderá nos separar do alcance do Espírito de Cristo. A única pessoa que não
consta na lista, e que poderia fazer isso, seria o próprio Deus; no entanto, é
ele mesmo quem nos tornou justos (v.33). A segurança do crente jamais pode ser
vencida, enfraquecida nem ameaçada, por qualquer poder concebível dos céus, do
inferno ou da terra.
Quem ensinar que sua salvação pode ser
perdida, na realidade está tentando lhe manipular e lhe causar medo em troca de
algo; cuidado!
Claramente a Bíblia nos diz que os
salvos em Cristo têm a vida eterna (João 3.16, 1João 5.11). Ou alguém tem vida
eterna ou não é salvo.
Eterno em grego aiônios ; significa sem fim. Ou seja; uma coisa que não terá mais
fim, nunca. Vida eterna que pode um dia acabar não é vida eterna.
A
nossa salvação não depende do nosso esforço, mas unicamente da graça de Deus
(Efésios 2.8; Romanos 6.23). Se a minha salvação dependesse do meu esforço,
eu é que seria o salvador de mim mesmo; essa é a conclusão lógica desse
pensamento; contudo nossa salvação não depende de nós. “Porque pela graça sois salvos,
mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;” Efésios 2.8. Leia
também Filipenses 2.13.
O teólogo antigo João Calvino
desenvolveu a teologia da eleição e predestinação. Usando versículos como João
10.27-29; Romanos 8.38-39 e outros. Criou o extremo de que; “uma vez salvo, sempre salvo.” Já seu discípulo Armínio, fez objeções às
suas idéias, e usando versículos que indicam a real possibilidade do desvio ou
da apostasia fatal, tais como Lucas 13.24; Colossenses 1.22-23; 1Coríntios
9.27; 2Pedro 2.20-21, criou um ensino que vai de encontro com o de João
Calvino, indo ao extremo oposto. É certo que há trechos bíblicos que podem ser
usados em apoio tanto ao calvinismo quanto ao arminianismo. É um ensino que aparentemente entra em
contradição consigo mesmo, mas tão-somente devido à nossa incapacidade
intelectual de acompanhar dois lados extremos de uma única grande verdade
divina. Tais doutrinas formam um “paradoxo”, isto é, um ensino que
aparentemente se contradiz consigo mesmo. O Problema da “segurança” e do “desvio”
é meramente uma subcategoria do problema mais profundo do “livre-arbítrio
humano” e do “determinismo divino”. De alguma maneira ambas as doutrinas são
verdadeiras. Como resolver esse problema? Veremos!
A
Segurança eterna do crente é absoluta, mas a possibilidade de queda é relativa.
Não podemos imaginar que a promessa de
segurança eterna, feita pelo Senhor Jesus, possa vir a falhar; e essa promessa
se vê clara e poderosamente em passagens como João 10 e Romanos 8, citado
acima. Cristo prometeu, incondicionalmente, a segurança eterna de todos os
crentes. Não podemos suavizar tal ensinamento.
Mas também, tanto as Escrituras como a
própria experiência humana comum demonstram que crentes verdadeiros podem
desviar-se e cair a um lugar onde perdem totalmente o interesse pelas verdades
espirituais, e que alguns deles chegam ao extremo da apostasia, isto é, de
perderem completamente a fé. E não estou falando do indivíduo que apenas deixou
de congregar-se em uma caixa de concreto.
Contudo esse desvio ou apostasia podem
ser considerados como relativos, isto é, representam um estado temporário da
alma, e não uma situação eterna do indivíduo.
Podemos concluir, então, que um crente
pode desviar-se nesta vida. Só que; deste lado da existência ou do outro lado
daquilo a que chamamos de morte física, tal crente voltará ao Senhor Jesus.
O
Outro Lado da Vida.
Podemos especular, como fizeram certos
pais alexandrinos da igreja primitiva, que as questões finais da salvação não
são necessariamente determinados nessa existência física, mas antes, podem ser
fixadas ao longo da existência eterna da alma. Essa crença em um mundo intermediário,
onde as almas se perdem ou são salvas, é muito antiga; e não se trata da
doutrina católica do purgatório, não me entendam mal! Não só em meio aos pais
alexandrinos como também era uma doutrina judaica comum.
O teólogo que acha que sabe de tudo e
que pensa que conhece tão profundamente a verdade divina que nada mais resta
pra ser aprendido, está tão enraizado nesse engano que chamá-lo de idiota ainda
é um elogio.
Conclusão.
É bíblico que Cristo garante a salvação
eterna dos crentes. Também é bíblico que o crente pode se desviar e ficar em um
estado decaído. Só que esse desvio do crente é uma possibilidade relativa. Em
outras palavras, isso pode ocorrer e realmente ocorre e aquele que se desviou
pode experimentar a morte física estando nesse estado decaído; entretanto, em
algum ponto, na longa história da alma, a promessa de segurança absoluta, feita
pelo próprio Senhor Jesus, se cumprirá.
Tal crente será reconduzido aos pés de Cristo, e a sua salvação será levada à
sua total posse, porque a promessa de segurança feita por Cristo é absoluta, e
nenhum dos eleitos pode finalmente perder-se.
Sim, o verdadeiro crente pode ser
derrotado; mas essa derrota é tão-somente temporária. Se aplicarmos os meios
espirituais que nos foram proporcionados, não teremos necessidade de cair.
Desde esta vida terrena poderemos desfrutar de uma salvação abundante, conforme
deve ser o desejo de todo o crente sincero e autêntico. Portanto, devemos nos
mostrar diligentes em confirmar ainda mais nossa chamada e eleição.
“Portanto, irmãos, esforçai-vos cada vez
mais por firmar vosso chamado e eleição; porque, fazendo isso, não tropeçareis
jamais.” 2Pedro 1.10.
Em Cristo
Francisco Rodrigues Filho
